Nhắc đến Cây thần,
Linh - Cô bạn HDV cho biết. Cây thần Obo mà đoàn ghé thăm đã có tuổi đời hơn 3000 năm tuổi..
Thuở xa xưa,
Cây thần Obo được những cư dân du mục Mông Cổ lựa chọn vì dù trải qua những biến đổi khắc nghiệt của khí hậu..
Cây thần này vẫn tồn tại, hiên ngang trước không gian ngập tràn tuyết giá,
cho dù nhiệt độ có thể giảm xuống đến mức âm 50 độ vào đông
và hứng những cơn bão cát sa mạc mang theo cái nóng khắc nghiệt tròm trèm lên đến 42 độ vào mùa hè.
Những cây thần ấy,
ban đầu, người ta chỉ dùng làm cột mốc trong các bức vẽ trên các mảnh da dê để xác định vị trí.
Dần dà,
các cư dân chợt nhận ra
sự hiện diện của cây giống như một đấng thần linh.
Vậy là,
những người Du mục xưa vốn theo giáo phái Tengri,
họ đã tiến hành nghi lễ thờ cúng cây thần này với các vật phẩm là sữa cừu, dê, bò, ngựa, lạc đà...
cùng máu các con vật của bộ tứ linh thú.
Qua đó,
các mục tử đã tôn vinh đây chính là Obo - đại diện một vị thần để mọi người cùng đến và gửi lời khấn nguyện.
Ngạc nhiên hơn,
khi nghi lễ Ovoo tức tục thờ cúng Obo được diễn ra,
người ta nhận thấy có nhiều điều lạ lùng đã xuất hiện
bởi rất nhiều người đã nhận được sự ban ơn từ cây thần Obo này.
Theo lời chỉ dẫn của Linh, nhóm du khách VN đã nâng chiếc khăn Khadag có màu xanh da trời trên hai tay .
rùi không ai bảo ai,
mọi người cùng im lặng và đi vòng quanh cây thần Obo 3 vòng
với tất cả sự trang trọng,
mỗi thành viên cùng thì thầm, gửi lời trò chuyện với vị thần Obo
vốn mang hình dáng Mộc Thiên
đứng sừng sững trên sa mạc Kubuqi và thản nhiên nhìn đời
cho dù cây thần Obo đã hiện diện tại chốn này hơn 30 thiên niên kỷ.
Hix...
Nghe câu chuyện về 3000 năm của cây thần Obo,
mình cứ cứ ngỡ trôi qua như ảo ảnh.
...
Khi 3 vòng dạo quanh cây thần Obo rùi lầm bầm câu khấn nguyện xong,
nhờ cô em trong đoàn chụp giúp vài tấm ảnh.
Trong đó, có bức ảnh cầm chiếc khăn xanh Khadag mà tôi đã được các cư dân Mông Cổ tặng khi đến thảo nguyên Ordos vui chơi.
Nhè nhẹ,
tội buộc chiếc khăn này trên một cọc gỗ hàng rào rùi tranh thủ chụp 1 bức ảnh về chiếc khăn đã mang lời khấn của mình đến thần Obo.
Trong cái nắng gay gay, gió sa mạc thổi vờn quanh mang theo cả hơi nóng ngôn ngốt.
Chợt nghĩ đến những Totem đã hiện diện tại đây,
từ đất đá, cây cỏ, muông thú trong thảo nguyên cùng sa mạc gió cát.
Ngay cả luồng không khí đang bao quanh,
tất cả đều như muốn rì rầm bên tai, kể tôi nghe và hiểu thêm về cuộc sống từ vạn đại thiên niên kỷ đã tồn tại nơi đây.
Nay, tất cả đang lặng im
hòa trong bụi cát sa mạc mênh mang
và chờ con người đến
tìm lại dấu xưa tích cũ.
Ps: Đến thăm cây thần Obo
Bạn đừng động chạm vào cây nhé
coi chừng bị quở phạt (vì đã có người bị rùi).
(Vụ này nghe kể chứ chưa thấy..nhưng qua đất nước người ta..mình phải tuân theo tập tục)
Vì nếu lỡ để dân Nội Mông giận,
nó oánh cho bờm đầu khỏi lết về xứ nổi lun á.
Riêng ở góc độ tôn giáo,
Nội Mông hiện nay nổi bật nhất là Mật Tông tức phật giáo Tây Tạng.
Ngoài ra còn có Hồi giáo, Thiên Chúa giáo, Phật giáo Bắc Tông.
Riêng hai giáo phái cổ xưa là Tengri và Shaman,
trong đó,
Tengri giáo dịch ra tiếng Việt là Đằng Cách Lý giáo. Tôn giáo này có đặc trưng bởi pháp sư, vật linh, chủ nghĩa tôtem, đa thần, và thuyết độc thần cùng thờ cúng tổ tiên.
Trong đó, họ dùng màu xanh da trời là biểu tượng cho Thượng đế
hay còn gọi là Gktanrı dini (tôn giáo của Ông Trời hay Thiên Chúa)
Được biết,
người Mông Cổ rất tự hào khi nói về quê hương của họ rằng
đó là : Munkh Khukh Tengri - tức bầu trời xanh vĩnh cửu
hoặc là
Munkh Khukh Tengriin Oron tức "Vùng đất của bầu trời xanh vĩnh cửu".
Riêng về Shaman giáo,
nghe nói tôn giáo này có nhiều yếu tố giống ma thuật
nhưng khác ma thuật ở chỗ nếu ma thuật quan niệm tự bản thân người làm ma thuật có một sức mạnh siêu linh
thì Shaman cho mình là người môi giới, là hình bóng của siêu linh đấy.
Dương Thủy
Tags: Cây thần Obo/ Nội Mông/ Kubuqi/ Ovoo
